Samuel Andrés Benavides Herrera

Del origen de la decadencia, la tragedia de Nietzsche


Por Samuel A. Benavides H.*

"Las palabras más silenciosas son las que traen la tempestad. El mundo está gobernado por pensamientos que caminan con pies de paloma". Frierich W. Nietzsche. "Ecce Homo". 1888

Somos o no decadentes, esa es la pregunta inicial de planteamiento de la "mentira de milenios" nizscheliana, somos los que mantienen el régimen de la decencia en el espíritu vivo o no, cual es su comienzo y final esa transmutación de los valores el cambio social, la verdadera individualización."(...) Dentro de poco tendré que dirigirme a la humanidad para presentarle una grave exigencia."(Nietzsche: 2005).

Un quiebre en los valores es por si un síntoma de superación, más no el de la aceptación de las barreras sociales configuradas en una cultura de mentiras. El cristianismo exacerba los valores éticos de la mentira, un engaño de derivación que no deja transmutar en seres de espíritu libre y que sigamos esclavizados "El hombre a nacido libre y, sin embargo, en todas partes se encuentra encadenado. Algunos se creen los amos de los demás, aun siendo más esclavos que ellos" (Rousseau, 2005: 26) esta mantención de lo que las tesis capitales de Nietzsche plantean el dilema para nuestra era, ya no somos los modernos del siglo XIX sino los hombre de XXI, hemos cambiado, hemos aceptado una revolución de cambios en síntomas que mantienen aun un concepto de mentiras arraigadas en la sociedad política.

Que hemos hecho para merecer tal engaño, ya no somos los siervos, ahora es el momentum de ser libres de las cadenas de la hipocrecia moral, vasta crianza de traidores y asesinos, somos mas que simples peones de ajedrez, somos lo que tansmutamos los valores a las mas altas montañas, a 6000 pies de altura reflejamos nuestros cambios totales.Es la hora del superhombre.

Asi hablo Zaratustra.

Nietzsche, F. W. "Ecce Homo". Traducción de Ángel Ulapes, Prólogo de Gabriela Adamo, Longseller, Buenos Aires, Argentina, 2005

Rousseau, J. J. "El contrato social". Prólogo y selección Ramón Tarruella, Longseller, Buenos Aires, Argentina, 2005.

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 *Bachiller en Ciencias Políticas y Administrativas.

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